Daca esti om si ai creier, atunci probabil ca iti place sa-ti folosesti creierul. Si daca iti place sa-ti folosesti creierul, atunci iti place sa ai acele momente de epifanie in care parul iti sufa pe spate si te duci „Whoa” ca Keanu Reeves in The Matrix cand invata Kung Fu de pe o unitate USB in gat.
Stiu ca nu este ceea ce le place copiilor cool sa faca, dar imi place sa citesc non-fictiune. O multime de non-fictiune. Iar momentele mele preferate citind non-fictiune sunt atunci cand o carte imi plesneste creierul si imi reconfigureaza intreaga intelegere a realitatii si locul meu in ea.
Iubesc aia. Este ca un orgasm mental.
Primesc o multime de e-mailuri care imi cer recomandari de carti. Nu stiu niciodata ce naiba sa spun, pentru ca atat de multe dintre cartile care m-au influentat au facut-o nu pentru ca sunt atat de bune sau geniale, ci mai ales pentru ca au abordat problemele prin care treceam in momentul in care le citeam.
Asa ca, in loc sa divulg care sunt cartile mele preferate, va las cu ceva mai bun: sapte dintre cele mai al naibii de dracu’, carti care transforma realitatea, Keanu Reeves „Whoa” inspiratoare pe care le-am citit vreodata.
Poticnind de Fericire
de Daniel Gilbert
Despre ce este vorba: Poticnind de fericire este ca copilul vitreg roscat al cartilor de fericire. Nu se potriveste cu restul pentru ca practic incearca sa te convinga ca nici macar nu stii ce dracu te face fericit in primul rand, asa ca de ce sa te stresezi din cauza asta?
Gilbert este un psiholog faimos de la Harvard, care are talent pentru a veni cu experimente ciudate care arata cat de defectuoasa si partinitoare este mintea umana. In carte, el va arata in repetate randuri ca, ca oameni, judecam in mod inexact, printre altele, ce ne-a facut fericiti in trecut, ce ne va face fericiti in viitor si chiar ceea ce ne face fericiti in acest moment. .
De fapt, zeci de ani de cercetare a lui Gilbert asupra fericirii indica acelasi fapt nelinistitor: fericirea are putin de-a face cu ceea ce ni se intampla in viata noastra si mai mult de a face cu modul in care ajungem sa alegem sa vedem lucrurile.
Teoria lui Gilbert este ca fiecare dintre noi avem un „sistem imunitar psihologic”, practic un generator de prostii in care mintea ne explica experientele noastre trecute, proiectiile noastre viitoare si situatiile noastre actuale, astfel incat sa mentinem intotdeauna un nivel de baza de fericire usoara.1 Si atunci cand acest „sistem imunitar” esueaza, cadem in depresie prelungita si/sau crize existentiale.
Ne tratam viitorul ca si cum ar fi copiii nostri, petrecand majoritatea orelor din majoritatea zilelor noastre construind zile de maine care speram ca ii vor face fericiti… Dar descendentii nostri temporali sunt adesea ingrati. Ne chinuim si transpiram pentru a le oferi exact ceea ce credem ca le va placea, iar ei isi parasesc slujbele, isi cresc parul, se muta in sau din San Francisco si ne intrebam cum am fi putut vreodata sa fim atat de prosti incat sa credem ca le-ar placea asta. Nu reusim sa obtinem laudele si recompensele pe care le consideram cruciale pentru bunastarea lor, iar ei ajung sa-i multumeasca lui Dumnezeu ca lucrurile nu au functionat conform planului nostru miop si gresit.
Economiile prospera atunci cand indivizii se straduiesc, dar pentru ca indivizii se vor stradui doar pentru propria lor fericire, este esential ca ei sa creada in mod eronat ca producerea si consumul sunt cai catre bunastarea personala.
Puncte bonus pentru: Fiind poate cea mai inteligenta si mai bine scrisa carte de psihologie pe care ati citit-o vreodata.
Daca aceasta carte ar putea fi rezumata intr-o imagine, acea imagine ar fi: un caine numit „Umanitate” care isi urmareste la nesfarsit propria coada cu un zambet mare pe fata.
3 idei care ti-ar putea schimba viata
Nu subestima niciodata puterea unei idei. Arunca-ti e-mailul in caseta de mai jos si iti voi trimite trei dintre ele care ar putea schimba totul pentru tine.
Informatiile tale sunt protejate si nu trimit niciodata spam. Puteti vizualiza politica mea de confidentialitate aici.
Despre genealogia moravurilor
de Friedrich Nietzsche
Despre ce este vorba: Ascuns sub proza bombastica, retorica furioasa, blasfemia nerusinata si o mustata de marimea unui picior de copil mic, Nietzsche a scris cu o logica rece si dura. Despre Genealogia moralei , poate cea mai scurta si mai influenta lucrare a sa, a fost cea mai cruda dintre toate. In trei eseuri care insumeaza aproximativ 100 de pagini, el prezinta urmatoarele:
- In orice populatie, veti avea un grup de oameni care sunt mai talentati/dotati/inteligenti decat media. Sa-i numim cei puternici. Veti avea, de asemenea, un grup de oameni care sunt mai putin talentati/dotati/inteligenti decat media. Sa le numim Slabii.2
- Cei Puternici vor acumula in mod natural puterea in societate pentru niciun alt motiv decat ca sunt mai capabili si talentati decat ceilalti.
- Deoarece Cei Puternici si-au castigat puterea si influenta mai mare prin depasirea sau depasirea celorlalti, vor ajunge sa adopte convingeri etice care isi justifica pozitia: asta poate face dreptate, ca au dreptul la pozitia lor privilegiata, ca au castigat ceea ce este al lor. Nietzsche numeste acest lucru „Moralitatea maestru”.
- Deoarece cei slabi si-au pierdut puterea si influenta fiind depasiti si depasiti, vor ajunge sa adopte convingeri etice care isi justifica pozitia: ca oamenii merita ajutor si caritate, ca cineva ar trebui sa-si dea bunurile celor mai putin norocosi, ca ar trebui sa traiesti pentru altii si nu pe tine insuti. Nietzsche numeste acest lucru „Moralitatea sclavilor”.
- Moralitatea Stapanului/Sclavului a fost intr-un fel de tensiune in fiecare societate pentru toata istoria inregistrata. Multe conflicte politice/sociale sunt efecte secundare ale luptei dintre moralitatile stapanului si sclavului.
- Nietzsche credea ca ideile de vinovatie, pedeapsa si „constiinta proasta” sunt toate construite cultural si folosite de The Weak pentru a distruge dominatia si puterea The Strong. El credea, de asemenea, ca Morala Sclavului este la fel de capabila sa corupa si sa asupreasca o societate ca si Morala Stapanului. El a folosit crestinismul ca exemplu principal in acest sens.
- Nietzsche credea ca Morala Sclavului inabusea cele mai mari caracteristici ale omului: creativitatea, inovatia, ambitia si chiar fericirea insasi.
Mai presus de toate, nu exista nicio exceptie de la aceasta regula: ideea de superioritate politica se rezolva intotdeauna in ideea de superioritate psihologica.
Puncte bonus pentru: Pretinderea ca oamenii slabi trebuie sa-L inventeze pe Dumnezeu pentru a putea crede ca suferinta lor insemna de fapt ceva. Nietzsche era un tip destul de hardcore.
Daca aceasta carte ar putea fi rezumata intr-o imagine, acea imagine ar fi: porno BDSM care implica un tip cu o mustata foarte, foarte stufoasa… si sifilis.4
Antifragil: Lucruri care castiga din tulburare
de Nassim Taleb
Despre ce este vorba: inainte de a explica cateva dintre ideile geniale din aceasta carte, trebuie sa-mi scot ceva din piept: Taleb suna ca o pula pompoasa. Daca trage lumea cu stilul sau de scris, face o treaba buna, pentru ca unele pasaje sunt aproape imposibil de parcurs fara sa-ti dai ochii peste cap sau sa impingi cartea printr-un tocator de hartie. Daca intr-adevar este atat de arogant, ei bine, atunci sa spunem ca nu va fi invitat la niciuna dintre intalnirile mele de joc in curand.
Taleb are o mana de idei uimitoare. Vorbesc de idei care pot schimba viata si care afecteaza lumea. Aceste idei pot fi explicate bine in aproximativ 50 de pagini. Celelalte 450 de pagini sunt in mare parte el care incearca sa demonstreze cat de cool si de cult este, in timp ce explica cat de mult mai inteligent este decat urmatoarele grupuri de oameni: academicieni, politicieni, castigatori ai Premiului Nobel, analisti de pe Wall Street, economisti, jurnalisti, statisticieni, istorici, mame de fotbal, profesori, oricine foloseste curba clopotului, oricine din stiinte sociale si oricine nu este de acord cu el.
Deci, care sunt mana lui de idei cutremuratoare in Antifragile ? Ei bine, iata punctul de plecare:
- Adesea, cele mai influente evenimente din istorie sunt, prin definitie, cele mai putin anticipate. Acestea se numesc evenimente „Black Swan”.5
- Ca oameni, suntem partinitori in mod inerent sa nu observam atat numarul de evenimente aleatorii din viata noastra, cat si impactul pe care aceste evenimente aleatorii il au asupra noastra.
- Ca, datorita extinderii exponentiale a tehnologiei, evenimentele Black Swan devin din ce in ce mai comune si mai influente decat oricand.
- Prin urmare, ar trebui sa construim sisteme (si pe noi insine) pentru a fi „antifragili”, adica pentru a ne construi vietile si societatile in asa fel incat sa beneficiem de evenimente majore neprevazute.
Daca asta iti modifica sfarcurile si nu te deranjeaza sa suporti pagini si pagini de serpuire pretentioasa, atunci innebuneste, Taleb este pentru tine.
Antifragilitatea este dincolo de rezistenta sau robustete. Rezistentul rezista la socuri si ramane acelasi; antifragilul devine mai bun.
Ironia procesului de control al gandirii: cu cat depui mai multa energie incercand sa-ti controlezi ideile si ceea ce gandesti, cu atat ideile tale ajung sa te controleze mai mult.
Dificultatea este cea care trezeste geniul.
Puncte bonus pentru: a fi un nemernic total insuportabil. Si gresit cu tone de analogii si exemple ale lui. Dar tot genial cumva, in ciuda lui.
Daca aceasta carte ar putea fi rezumata intr-o imagine, acea imagine ar fi: un tip chel gras si bogat care te plictiseste de moarte din cauza cappuccino-urilor cu povesti nebunesti despre viata in Franta si fumatul tigarilor slabe cu Umberto Eco in timp ce te injunghii in fata cu un lingura de zahar incercand in mod repetat sa opreasca totul.
Adevaratul Credincios
de Eric Hoffer
Despre ce este vorba: The True Believer discuta de ce oamenii cedeaza in fata fanatismului, fundamentalismului sau ideologiilor extremiste.
Cartea este poate cea mai actuala si neprosta lucrare filosofica pe care am citit-o vreodata. Iar puterea propozitiilor scurte ale lui Hoffer va poate taia respiratia. Vezi mai jos.
Jocul istoriei este de obicei jucat de cei mai buni si cei mai rai peste capul majoritatii de la mijloc.
Cu cat un om este mai putin indreptatit in a revendica excelenta pentru propriul sine, cu atat mai gata este el sa pretinda toata excelenta pentru natiunea sa, religia, rasa sau cauza sa sfanta.
Libertatea agraveaza cel putin atat de mult cat atenueaza frustrarea. Libertatea de alegere pune intreaga vina a esecului pe umerii individului. Si intrucat libertatea incurajeaza o multitudine de incercari, ea inmulteste inevitabil esecul.
Puncte bonus pentru: Se pare ca a fost una dintre cartile preferate ale presedintelui Eisenhower.
Daca aceasta carte ar putea fi rezumata intr-o imagine, acea imagine ar fi: o mana deschisa, indreptandu-se direct spre partea laterala a fetei tale.
Civilizatia si nemultumirile ei
de Sigmund Freud
Despre ce este vorba: Freud a fost o senzatie academica la inceputul secolului al XX-lea. Inventase psihanaliza, adusese stiinta psihologiei in curent si era foarte apreciat in cercurile intelectuale din Europa. Apoi a izbucnit Primul Razboi Mondial si a distrus, ei bine, aproape totul. Freud a fost profund miscat de devastare si a cazut intr-o depresie profunda si s-a izolat pentru o mare parte a anilor 1920. Civilizatia si nemultumirile sale a fost rezultatul acestei depresii.
Cartea prezinta un argument simplu: ca oamenii au instincte animale profunde de a manca, ucide sau dracu totul. Freud a sustinut ca civilizatia ar putea aparea numai atunci cand destui oameni au invatat sa reprime aceste indemnuri mai profunde si mai josnice, sa le impinga in inconstient, unde (dupa modelul sau) ar fi supurat si, in cele din urma, vor genera tot felul de nevroze.
Freud a ajuns practic la concluzia ca, ca oameni, am avut una dintre cele doua optiuni proaste in viata: 1) sa ne reprimam toate instinctele de baza de a mentine o aparenta de civilizatie sigura si cooperanta, facandu-ne astfel nenorociti si nevrotici sau 2) sa lasam i-au afara pe toti si lasa rahatul sa loveasca ventilatorul.
Lui Freud, Hitler si cel de-al Doilea Razboi Mondial i-au dovedit punctul de vedere cativa ani mai tarziu. Si ca evreu austriac, a alergat spre dealuri. Dealurile fiind Londra, desigur. Si-a trait ultimii ani ai vietii intr-un oras bombardat in uitare.
Este imposibil sa trecem cu vederea in ce masura civilizatia este construita pe baza renuntarii la instinct.
O iubire care nu discrimineaza mi se pare ca pierde o parte din propria ei valoare, facand o nedreptate obiectului sau.
Puncte bonus pentru: practic argumentand ca suntem cu totii nenorociti si ca nu exista nicio speranta pentru niciunul dintre noi. Si facand-o in mod convingator.
Daca aceasta carte ar putea fi rezumata intr-o imagine, acea imagine ar fi: Ochiul lui Sauron, care trece cu vederea hoardele de slujitori sai care avanseaza spre regatul Gondorului, in timp ce intunericul consuma — oh, stai, cartea gresita.
Singularitatea este aproape: cand oamenii transcend biologia
de Ray Kurzweil
Despre ce este vorba: La inceputul filmului The Singularity is Near , Kurzweil arata ca puterea de procesare a computerelor si tehnologiei a crescut exponential de-a lungul istoriei si probabil ca va continua sa faca acest lucru.
Apoi sustine ca din aceasta cauza, in anul 2046, toate creierele noastre vor fi criptate digital si incarcate in nor, unde vom forma cu totii o singura constiinta nemuritoare care va controla toata puterea de calcul de pe planeta.
Nu, serios.
Si partea proasta este ca o parte din explicatia lui despre cum se va intampla asta are sens. Adica, probabil ca nu se va intampla. Si cartea se citeste de parca ar fi fost scrisa de un inginer de varsta mijlocie care a luat prea mult acid si acum are nevoie disperata sa vorbeasca cu un terapeut. Kurzweil sustine, printre altele, ca baby boomers sunt prima generatie care va cuceri imbatranirea si moartea si ca vrea sa transcrie digital creierul tatalui sau mort intr-un software de calculator, astfel incat sa-i placa, stii, conversatia pe Skype cu bunul tata. din nou.
Canapeaua e acolo, Ray. De ce nu te intinzi si ne spui cum te simti?
Imi bat joc de Ray, dar posibilitatile tehnologice prezentate in aceasta carte sunt cu adevarat uluitoare. Si, fara indoiala, vom vedea un procent semnificativ din ele in viata noastra. Nanoboti medicali care traiesc in fluxul sanguin in care incarcam vaccinuri fara fir. Programare genetica pentru nou-nascuti, astfel incat parintii sa poata alege nu numai caracteristicile fizice ale copiilor lor, ci si talentele lor. Incarcarea si descarcarea constiintei pe internet, astfel incat sa puteti descarca experientele de viata ale altcuiva ca ale dvs., in acelasi mod in care ati descarcat ultimul sezon din Breaking Bad .
Dupa cum Neo a spus odata:
Intreaga nemurire, chestia cu o singura constiinta a lumii computerizate? O sa cred cand o voi vedea. Dar daca poti parcurge sute de pagini cu explicatii tehnice despre inginerie genetica, calcul cuantic si inteligenta artificiala pentru a vedea implicatiile unora dintre ceea ce probabil vom experimenta in urmatorii 50 de ani – ei bine, pregateste-te, fiule: rahat merge a deveni salbatic.
Un inch cub de circuite de nanotuburi, odata dezvoltat complet, ar fi de pana la o suta de milioane de ori mai puternic decat creierul uman.
Poate ritmul progresului tehnologic sa continue sa se accelereze la nesfarsit? Nu exista un moment in care oamenii nu pot gandi suficient de repede pentru a tine pasul? Pentru oamenii neintariti, in mod clar. Dar ce ar realiza 1.000 de oameni de stiinta, fiecare de 1.000 de ori mai inteligenti decat oamenii de stiinta de azi si fiecare functionand de 1.000 de ori mai repede decat oamenii contemporani (deoarece procesarea informatiilor in creierul lor, in principal non-biologic, este mai rapida)? Un an cronologic ar fi ca un mileniu pentru ei. Cu ce ar veni ei?
Puncte bonus pentru: Optimism delirante pana la punctul in care te simti cam rau pentru tip si cat de speriat ii este sa moara.
Daca aceasta carte ar putea fi rezumata intr-o imagine, acea imagine ar fi: o orgie de robot holografica care nu are loc de fapt, dar nanocalculatoarele incorporate in sinapsele din creier doar te fac sa crezi ca se intampla. 6
Negarea Mortii
de Ernest Becker
Despre ce este vorba: Vorbind despre teama de a muri… Iata, pe scurt , negarea mortii :
Deoarece omul este singurul animal capabil sa-si conceptualizeze propria existenta – gandindu-se la viata lui, punandu-si la indoiala, imaginand posibilitati viitoare – omul este, prin urmare, si singurul animal capabil sa-si conceptualizeze propria inexistenta, adica propria sa moarte.
Cu alte cuvinte, oamenilor li s-a oferit darul de a-si putea imagina viitorul si cine vrem sa fim, dar pretul pe care il platim pentru acest dar este constientizarea ca intr-o zi vom muri. Un caine nu realizeaza ca va muri. Nici un peste. Sau un gandac. Dar o facem.
Aceasta cunoastere a propriei noastre morti inevitabile duce la un fel de „teroare” mereu prezenta care sta la baza a tot ceea ce facem. Becker sustine ca aceasta teroare ne inspira pe toti sa luam ceea ce el numeste un „proiect erou”, in care incercam sa ne imortalizam prin faptele si actiunile noastre, pentru a crea ceva mai mare decat noi insine, care va trai dincolo de propriile noastre vieti.
Atunci cand proiectele de eroi ale oamenilor se contrazic unul pe altul, avem conflict, violenta, bigotism si rautate. Atunci cand proiectele eroului esueaza, cadem in disperare si depresie profunda, deoarece ne confruntam din nou cu inevitabilitatea propriei morti si cu lipsa de sens a vietilor noastre.7
Omul nu poate suporta propria sa micuta decat daca o poate traduce in semnificatie la cel mai mare nivel posibil.
Ironia starii omului este ca nevoia cea mai profunda este de a fi eliberat de anxietatea mortii si a anihilarii; dar viata insasi este cea care o trezeste si, prin urmare, trebuie sa ne scapam de la a fi pe deplin in viata.
Ce inseamna sa fii un animal constient de sine? Ideea este ridicola, daca nu este monstruoasa. Inseamna sa stii ca unul este hrana pentru viermi. Aceasta este teroarea: sa fi iesit din nimic, sa ai un nume, constiinta de sine, sentimente interioare profunde, o dorinta interioara chinuitoare de viata si exprimare de sine si cu toate acestea inca sa mor. Pare o pacaleala, motiv pentru care un tip de om cultural se razvrateste deschis impotriva ideii de Dumnezeu. Ce fel de zeitate ar crea o hrana de viermi atat de complexa si de lux?
Puncte bonus pentru: Te fac sa te gandesti la propria ta inexistenta si te fac sa te simti bine in privinta asta.
Daca aceasta carte ar putea fi rezumata intr-o imagine, acea imagine ar fi: seceratorul razand in tacere pentru el insusi, vazandu-te cum construiesti un set Lego elaborat numit „Viata”, iar tu te intorci si spunand: „Nu mai rade, asta este important!”